Недельная Глава Торы

03
Июн

Глава "Насо " в очередной раз предупреждает нас о святости еврейского народа, которая сохраняется соблюдением скромности. Еврейский народ следует путем святости и скромности, которому нет подобных среди народов мира. В современном языке нет перевода термина цниут, ибо в сегодняшнем мире уже не существует связанных с этим словом понятий. Современное общество во всех сферах жизни одобряет и поощряет стремление к известности. Сегодняшний девиз гласит: "Чем больше шума, крикливой пестроты и показной яркости, тем веселее". Идея цниута прямо противоположна. Цниут символизирует стремление поменьше выставлять напоказ себя и свои поступки — за ...

31
Май

И Г-сподь сказал Моше в пустыне Синайской, в шатре соборном, в первый день второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря…» (Бемидбар, 1:1). Как видим и у пустыни, и знаменитой на все времена горы одно и то же название — «Синайская». Осмелюсь предположить, что пустыня получила свое название от горы, у которой еврейский народ произнес: «Наасе вэ нишма«! За что же, гора Синай удостоилась, почему на ней получили Тору? В Псалмах сказано: «Зачем скачете ...

31
Май

Книга Бемидбар начинается так: "И говорил Ашем Моше в пустыне Синайской, в Мишкане, в первый день второго месяца (ияра), во второй год по выходе их из земли Египетской". Почему Б-г явил Тору в пустыне? Прежде чем ответить на этот вопрос скажем, почему название горы Синай переходит на пустыню. Мудрецы объясняют - чтобы подчеркнуть важность принятия евреями Торы для всего человечества. Слова "в пустыне Синайской" указывают на то, что Б-г намеренно избрал пустыню, чтобы в ней даровать нам Свою Тору. Есть несколько причин, по которым Б-г предпочел пустыню обитаемым ...

25
Май

И вновь — спаренные недельные главы: «Беар» и «Бехукотай«. Написано в «Беар«: «И говорил Б-г, обращаясь к Моше на горе Синай»… (Ваикра,25:1). И не случайно, здесь —  упоминание о Горе величайшего в истории человечества Откровения! Объясняют мудрецы, что не только законы о шаббатнем годе были даны на горе Синай, но и все другие законы были открыты там же, причем, не только в виде оснвного текста, но с самыми подробными объяснениями. И эти законы направлены на то, чтобы раскрыть особую связь еврейского народа с Творцом. Когда ...

22
Май

Среди множества заповедей глав "Беар" и "Бехукотай" поразмышляем об одной, на наш взгляд впечатляющей: " Тора повелевает: «Если обеднеет твой брат и придет у тебя в упадок, то поддержи его, — пришелец ли он или поселенец — и пусть живет с тобой» (Ваикра 25:35). Казалось бы, все понятно: помоги ближнему, когда у него финансовые трудности. Этот стих напрямую учит нас, что мы обязаны помогать деньгами любому еврею, геру или геру тошаву (язычнику, принявшему на себя исполнение семи заповедей потомков Ноаха), нуждающемуся в займе или безвозмездной поддержке. ...

21
Май

14
Май

«И сказал Г-сподь Моше: Скажи священнослужителям, сынам Аарона, и скажи им: От мёртвого нечистым не станет в народах своих…» (Ваикра, 21:1). Раши, со ссылкой на трактат Йевамот, 114а, объясняет, что повтор скажи — с целью предостеречь взрослых относительно малолетних: т.е. они обязаны заботиться, чтобы дети не нарушили запрет. И не только это. Для коэнов важно было построить отношения с детьми, таким образом, чтобы те с молоком матери усвоили понимание принадлежности к отряду потомков однажды избранного главного священнослужителя Аарона, брата Моше-рабейну.  Слава Б-гу, коэнская цепочка, первым звеном которой стал старший сын Амрама и Йохевед, растянулась и до наших дней. ...

13
Май

Недельная глава "Эмор" вновь напоминает евреям о святости шаббата: "Шесть дней будет делаться ремесло, а в седьмой день шаббат, нареченная святой, никакого ремесла не делайте, шаббат это Г-споду во всех обиталищах ваших (Ваикра, 23:3). За всю тысячелетнюю историю еврейского народа многие из многих, храня шаббат, удостоились увидеть благоволение Небес к тем, кто проявлял месирут нефеш (самопожертвование) в исполнении этой уникальной заповеди Торы. Предлагаю рассказ об одном из таких евреев: "Когда закончилась вторая мировая война, в Польше оставалось немного спасшихся евреев. Коммунисты, стоявшие ...

11
Май

05
Май

Написано в главе "Ахарей мот": "И к жене в отлучении (по) ее нечистоте не приближайся, чтобы открыть ее наготу" (Ваикра, 18:18). И этот запрет отражен в 353-й заповеди «не делай» (классификация Рамбама) — запрещение проявлять знаки интимной близости по отношению к лицам, с которыми, согласно закону Торы, нам запрещена интимная близость. И даже если это не приводит к близости с ними, нам запрещено обнимать, целовать их и совершать тому подобные действия, связанные с интимными отношениями. И об этом речение Всевышнего, предостерегающее от ...