Написано в главе "Ницавим": Ибо эта заповедь, которую я заповедую тебе сегодня, не сокрыта она от тебя, и не далека она. Не на небе она, чтобы сказать: Кто взойдет для нас на небо и возьмет ее нам, и даст нам услышать ее, чтобы мы ее исполнили? И не за морем она, чтобы сказать: Кто пойдет для нас за море и возьмет ее нам, и даст нам услышать ее, чтобы мы ее исполнили?
В недельной главе "Ки таво" перечисляется множество предупреждений от неизбежных наказаний за неисполнение Торы и ее законов. Не в первый раз Писание взывает к евреям с подобным предостережением. Ранее в главе "Бехукотай" Моше также провозгласил благословения и кары. Чем же они отличаются от тех, что изложены здесь? 1. Предостережение в Бехукотай подробно говорит о разрушении Первого Храма и вавилонском изгнании. События, произошедшие позднее, например, разрушение Второго Храма, упомянуты лишь мимолетным намеком. С другой стороны, предостережение в данном разделе главным образом посвящено разрушению ...
Мы накануне Рош а-Шана. Учат мудрецы, что путь к тшуве в месяце Элуль через цдаку (пожертвование). Сегодня "Дор ревии", как никогда, нуждается в вашей помощи, чтобы построить Малый Храм для русскоязычных евреев Ашдода. Братья, теперь самое время поддержать нас! Отправьте ваше пожертвование на счет банка Леуми, отделение 932, номер счета: 44182336 для Дор ревии. Или через аппликацию bit (номер пелефона - 0524295228), или через PayPal ( на счет Дор ревии). Чем быстрее мы соберем деньги, тем раньше начнем законную стройку! И поверьте, что синагога для русскоязычных нужна не только нам, а и ...
Комментарии на недельную главу Торы «Ки теце» на сайте Ашдодской общины русскоязычных евреев «Тшуваки»
Follow
Корона со своим отпечатком на всех наших делах в Дор ревии. В Тамузе - на пост "17" Тамуза, шабатнего сминара "Пинхас" в Ган Явне. От Ава ждали многое. Как всегда молимся в миньяне 9-го Ава. И - через неделю шаббатний семинар "Ваэтханан" c отдыхом для семей Получился на уровне : и в организации, в уроках и лекциях, работе с детьми, ну и, конечно, в нашей еде на трапезах! Элуль с его перспективой для тшувы, отпечаток которой на ...
Написано в главе "Шофтим": "Судей и смотрителей поставь себе во вратах всех [городов] твоих, которые Г-сподь, Б-г твой, дает тебе, по коленам твоим, чтобы они судили народ праведным судом. Не криви судом, не лицеприятствуй и не бери взяток, ибо взятка ослепляет глаза мудрых и извращает слова праведных. К справедливости, к справедливости стремись, чтобы ты жил и унаследовал страну, которую Г-сподь, Б-г твой, дает тебе» (Дварим, 16:18—20). Учит рав Ицхак Зильбер (זצל): «Не криви судом, не лицеприятствуй и не бери взятки, ...
Написано в главе "Реэ"«Да не сжалится твой глаз над ним» (Дварим, 13:9). Тора, которая от "алеф" - до "тав" свидетельствует о Милосердии Всевышнего, вдруг настоятельно требует от нас "стать безжалостными". Предыдущие стихи говорят, что эту строгость мы должны проявить даже к ближнему, который предлагает нам в служении свернуть на дорогу идолопоклонников! Раши точно и последовательно объясняет, как стихи Торы намекают нам на бескомпромиссное отношение к оступившемуся в служении еврею: "Не благоволи к нему" - Не прояви к нему приязни, любви, даже, ...
Написано в главе «Экев«: » И будет: за то что услышите правопорядки эти и начнете их соблюдать, то хранить будет Г-сподь, Б-г твой, для тебя завет и милость, в чем клялся Он твоим отцам» (Дварим, 7:12). Учит Раши: «Если будете внимать заповедям легким , которые человек (обычно) попирает своими пятами — (экев — пятка — И.С.) — то есть склонен ими пренебрегать…» Итак, великий комментатор говорит, каким должно быть наше отношение к заповедям, в том числе и к «легким». Очевидно, он, говоря о попирании заповеди и пренебрежительном к ...
Написано в главе "Ваэтханан": "И молил я о милости Господа в ту пору (выделено мною - Й.С.), говоря: Господин мой, Б-же! Ты начал ялять Твоему рабу твое величество Дай мне перейти и увидеть эту добрую землю, что за Йарденом, эту гору прекрасную и Леванон. Но гневался Господь на меня из-за Иорданом и сказал им: «Я умолял я Б-га в то время», а наши мудрецы истолковали это в Мидраше так: Моше произнес 515 молитв, по ...
Мы накануне йорцайта рава Ицхака Зильбера (זצל)… Говорят мудрецы, что праведники — как вся Тора. Лично мне это высказывание покорилось на уровне понимания на примере жизни Учителя! И не удивительно: те, кто удостоился учиться у него, общаться с ним, или даже просто находиться рядом, ощущали будто возле них Свиток Торы. И это проявлялось в мудрости Рава, в его знаниях, удивительных чертах характера: скромности, простоте, доброте, жизнерадостности… и т. д. — до сорока восьми — необходимых по определению мудрецов (трактат «Авот«,6:6) для постижения Торы! И еще: рав Ицхак умел, ...
