Евреи триумфально вышли из Мицраима. Напрашивается вопрос: "А в чем их выдающийся успех? В том, что они были спасены, а мицрим - мучители-преследователи - утонули в Ям Суф? В том, что они не только спаслись от смерти, но сохранили свои драгоценности, вынесенные из страны, где были рабами? Или в том, что они удостоились видеть гибель своих заклятых врагов и собрали на берегу их несметное богатство, выброшенное морем? Думаю, наш вариант ответа будет слегка неожиданным. И суть его в следующем: Вспомним причину спуска в Мицраим. ...
Дорогой еврей - (ка)! Приходи и будешь рад Встретить с нами Тубишват! Песни, музыка и смех Есть в наличии у всех! Выпьем белого вина Выпьем красного ... до дна! На закуску - сладкий плод... У деревьев - Новый год! Праздник состоится в синагоге "Дор ревии" (תו בישבת תשעח) 30 января 2018 года. В программе: * Вечерняя молитва "Маарив" - 18.30. * Благословения на печеное, вино и плоды. * Дибрей Тора. * Музыка, Песни. *Викторина. ...
"Шабат Шира" — такое название шаббата, в который читают недельную главу «Бешалах«. Мудрецы выделили в этом названии важную черту еврейского характера — благодарить за содеянное добро, причём на самом высоком уровне искренности и вдохновения. Великое поколение — свидетели десяти ударов по Мицраиму — удостоилось не только наблюдать наказание своих мучителей, но и осознать свою избранность в качестве народа, исполняющего волю Создателя и благословенного Его любовью и защитой! Особенно проявилось это в кирьят Ям Суф (рассечение моря), которое стало венцом выхода из Мицраима. Понятно, что окончательная гибель преследователей, угрожавших смертью или возвращением в рабство, вызвала ...
Песах для галутного еврея советской эпохи, почти ассимилированного в "строителя коммунизма" проявлялся лишь в маце, которую выпекали последние лет пятьдесят без риска для жизни, и даже без риска быть упрятанным за решетку. Зачастую, это "лакомство" ели раз в году, в начале весны, увы, вместе с хлебом, даже не подозревая, о их несовместимости, и о строжайшем запрете их совмещать! Это было чисто еврейское, "национальное лакомство", которое не евреи, никогда не пытались "копировать", выпекая на хлебозаводах для советских людей... Поэтому, для евреев маца оставалась одной ...
Война с мицрим, и их царем, сердце которого безнадежно окаменело, в главе «Бо» достигает кульминации… Представим себе Мицраим накануне последней, десятой, казни. Паро предупрежден о ней, в курсе придворные и весь народ, в том числе первенцы, которым Свыше предопределено принять на себя весь удар. Мидраш говорит о их справедливом возмущении и несогласии погибнуть «за идею». Поначалу они пытаются разжалобить Паро, вельмож, и, наконец, своих отцов, — но безрезультатно: им предлагают умереть — лишь бы евреи не оставили Мицраим! Тогда первенцы хватаются за оружие — убивают всех, кто попадается под руку… и гибнут сами в ...
Милосердный даже к злодеям, Всевышний не сразу обрушивает казни на Мицраим. Моше-рабейну, выполняя Волю Небес, терпеливо убеждает Паро, что упрямство чревато последствиями. Но, как видим, царь Мицраима игнорирует все предупреждения и остается глух к словам "надоедливого" Моше. И тогда... наступает пора, когда отныне все предсказанное начнет сбываться! И это и мицрим, и (главное) евреи видят уже с первой казни, как написано в Торе: "Пойди к Паро утром; вот, как выходит он к воде, ты стань против него на берегу реки и посох, который ...
