В главе «Ваякель» ещё раз повторяется о сборе пожертвований на строительство, об устройстве переносного Храма, и о начале строительства Мишкана. Причём, грех золотого тельца, описанный главой «Ки тиса», «спрятан» Торой между главами «Трума» — «Тецаве» и «Ваякель» — Пкудей» отнюдь не случайно, так в них раскрывается истинная суть еврейского характера, отличающегося, по мнению мудрецов тремя важными качествами: сострадательностью, скромностью, творением добрых дел, которые ярко проявились после всенародной тшувы в строительстве Мишкана. Однако в начале главы «Ваякель» Всевышний повелевает Моше-рабейну говорить народу о соблюдении шаббата перед тем, как сообщить ...
В начале марта истекает срок аренды здания, в котором мы вели свою активную деятельность последние 19 лет, и крупнейшая русскоязычная религиозная община Ашдода может оказаться на улице! И это почти перед самым Пуримом! Праздником, к которому в "Дор ревии " относятся с особым трепетным чувством радости, так, как постановили наши праведные мудрецы Торы! Поэтому, мы стараемся ежегодно добавлять "от себя" к этой заповеди ... К сожалению, мы бы продолжали снимать это здание для нашей синагоги, если бы хозяин согласился продлить договор об аренде. ...
Грех золотого тельца с нами и по сей день! Разумеется, что подобное утверждение нуждается в объяснении. Начнем с того, что Б-жественная Справедливость провозгласила неизбежность наказания за столь тяжкий грех, а также, предоставила возможность его исправления! Б-жественное Милосердие смягчило суровое наказание, и Создатель успокоил Моше-рабейну, провозгласив: «Вместо того, чтобы сразу уничтожить Общину Исроэля, Я распределю их наказание. Я буду включать в него и часть наказания за грех тельца». Р. Яков Доктор в своей книге «За субботним столом» задает вопрос: «Сколько времени будет продолжаться эта выплата? — и отвечает,- Рабейну Бехайя приводит Мидраш, где есть несколько мнений на ...
На исходе шаббата "Ки тиса" 18 Первого Адара (23 февраля) в 20.30 вечера собираем общину "Дор ревии" и всех желающих к нам присоединиться. На повестке вечера: Разговор на тему: "Как стать хозяевами коттеджа, который мы арендуем уже 19 лет. Консультация для инициативной группы. Легкое угощение ( малавей малка для желающих) Ждем вас, друзья!
«Ты же вели сынам Исроэля, чтобы они доставляли тебе елей чистый, выбитый из маслин, для освещения, чтобы зажигать лампады постоянно» (Шмот,27:20). Спросим: "Почему, как и в предыдущей главе «Трума«, Тора вновь говорит о масле, причём в повелительном наклонении?" Сравним: «И вот приношение, которое вам принимать от них: золото, серебро и медь; И синету, и багряницу, и червленицу, и виссон, и козью шерсть. И кожи бараньи красные, и кожи тахашевые, и дерева шиттим, масло для светильника…» (Шмот,25:3-6). Отнюдь, не случайно, я перечислил почти все материалы, которые ...
Недельная глава «Трума» подтверждает провозглашенную мудрецами истину: «Заповедь притягивает заповедь!». Судите сами: Повелению построить Мишкан (а в нем сделать ковчег, шульхан и менору) предшествует повеление о приношениях: "… вот приношение, которое вы возьмете у них: золото, и серебро, и медь; небесно-голубую шерсть, пурпур и багряную шерсть, виссон и козий волос; бараньи шкуры, окрашенные красным, и шкуры тахашей, и дерево шитим; масло для освещения, благовония для масла помазания и для благовонного курения; камни шоам и камни для оправы, для эфода и наперсника". (Шмот, 25: 3-7). И только после всего этого — ...
