И взял Корах, сын Ицара, сына Кеата, сына Леви, и Датан и Авирам, сыны Элиава, и Он, сын Пелета, сыны Реувена, и встали они пред Моше…» (Бемидбар, 16:1-2). Рав Зильберштейн, как обычно, начинает с комментария Раши: «Однако, не упомянуто, (что Леви) сын Яакова, потому что (Яаков) просил для себя милосердия, чтобы имя его не упоминалось в связи с их мятежом, как сказано: «с их сообществом не единись честь моя» Берешит, 49:6). А где его имя вспоминается в связи с Корахом? В Летописи, где родословная сынов Кораха дана при описании ...
Девятнадцатый Лаг Ба-омер в Дор ревии оказался необычным! Понятно, что по причине запрета пожарных разводить костры в произвольных местах! За неподчинение - солидный ( по размеру) денежный штраф. Многие звонили и спрашивали или будет костер в этом году? С упованием на Милосердного взяли на себя ответственность не послушаться пожарных... и в заслугу великого и мудрого праведника, рабби Шимона бар Йохая, праздник удался на славу!!! Печальные будни: молимся Маарив в семье Бурд ...
Повторяем прошлогодние комментарии с надеждой, что вам это понравится! «И Г-сподь сказал Моше, говоря: Пошли от себя людей, чтобы он высмотрели землю Кнаанскую, которую Я даю сынам Исроэля…»(Бемидбар,13:1-2). Написано в недельной главе «Шлах«: «И сказал Г-сподь, обращаясь к Моше, говоря: Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели страну Кнаан…» (Бемидбар, 13:1). Люди эти названы мераглим (скажем, в переводе, разведчики), и традиционно это употребляется в сочетании со словом хет (грех) — хет а-мераглим (грех разведчиков). Получается, что избранники Моше-рабейну стали разведчиками, изменив все его ...
И Г-сподь сказал Моше, говоря: «Скажи Аарону и объясни ему: когда ты будешь зажигать лампады, то на лицевую сторону светильника да светят эти семь лампад.» (Бемидбар, 8: 1-3). Учит Раши, что раздел о светильнике расположен рядом с разделом о предводителях колен. Когда Ааарон увидел, как они принесли жертвы, то смутился, так как его колено в этом не участвовало. Успокоил его Пресвятой: "Твоя доля больше их доли: ведь ты возжигаешь и направляешь лампады!" То есть, светильники нужно зажигать, поддерживая в них огонь, пока пламя не стает подниматься ...
В недельной главе «Насо» среди других важных тем рассматривается тема Соты. Написано: «… каждый человек, жена которого совратится и нарушит верность ему… И найдет на него дух ревности, и будет он ревновать жену свою, а она осквернилась; или же найдет на него дух ревности, и будет он ревновать жену свою, а она не осквернилась…»(Бемидбар, 5:12-14). Итак, Сота — еврейская женщина, сошедшая с пути Торы, подозреваемая мужем в супружеской измене. Закон предписывает привести её в местный бейт-дин для выяснения правомерности обвинений, выдвинутых против неё мужем. В случае, если свидетельские показания принимались судьями, ...
