» И обратился Моше к главам колен сынов Исроэля, говоря: «Вот, что повелел Г-сподь: Если кто даст обет Г-споду, или поклянётся клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего: всё, как вышло из уст его, должен он сделать» (Бемидбар, 30:1-4). Учит Раши, что обращение раньше к главам колен, а потом к еврейскому народу в начале ответственной учёбы, подчёркивает значимость руководителей, так как им оказана честь быть первыми в таком важном деле. Далее Моше-рабейну учит их закону обетов и клятв. Рав Ицхак Зильберштейн в книге ...
Приглашаем желающих на урок по недельной главе "Матот", который состоится в бейт-кнесете "Дор ревии" 24 Тамуза (27 июля) перед молитвой "Минха". Начало в 17.35. Проведет наш гость из Йерушалаима, рав Мордехай Вейц - главный администратор известной и популярной группы Фейсбука "Терри Тория Торы". Предоставляется возможность участвовать в третьей трапезе после молитвы "Минха".
Учат мудрецы, что записывать на исходе шаббата «свои» маленькие хидушим (открытия в понимании недельной главы), обязан каждый еврей. Их очень ждут в высших мирах! Мы решили (бли недер) попробовать это делать. За вознесение души нашей мамы — Перл (Полины) дочери Йоэля (זצל). Продолжим это начинание. В этот раз глава "Пинхас". Проанализируем поступок Зимри, который ввел в свой шатер Козби, открыто, прилюдно, вызывающе ... после диалога и "выяснения отношений" с Учителем евреев всех поколений. От чего "завелся" Зимри? Для этого проанализируем события, предшествующие ...
«И Господь сказал Моше, говоря: «Пинхас, сын Элазара , сына Аарона, священника отвратил гнев Мой от сынов Исроэля, вступившись за Меня среди них; и не истребил Я сынов Исроэля в ревности Моей» (Бемидбар, 25: 10-12). Тора сообщает нам о значимости поступка Пинхаса. Вс-вышний говорит это Учителю. Возникает, как минимум, два вопроса. Первый: «Что стоит за необходимостью дать оценку убийства Зимри и Козби?» Второй: «Почему это сказано Моше-рабейну? Ведь именно он, по свидетельству Мидраша, побуждает Пинхаса к действию! Тора будто предвидит наши вопросы и провозглашает: «Посему скажи: ...
Как известно, Пинхас, сын Элазара, внук Аарона-первосвященника удостоился большой награды, а именно: доброго имени (на века), долгожительства, священства, мудрости Торы, духа святости, знатности, богатства, праведных потомков-священнослужителей, недельную главу Торы, названную его именем! Понятно, что у тех, кто поверхностно, или впервые учил историю Пинхаса, не мог не возникнуть вопрос: " А за что ему такая награда?" Учат мудрецы, "что награжден он с учетом Вышнего закона справедливости "мида кенегед мида" (мера за меру). Гнев Небес разгорелся до такой ...
Имя столь загадочного Балака навсегда запечатлено в названии одной из глав нашей вечной Торы! Такого величия не удостоились даже праотцы и праведники Израиля! Трактакты Талмуда "Сота" и "Бава кама", а также, многие известные комментаторы Писания, говорят, что удостоился не еврей Балак этого за то, что принес сорок две жертвы Вс-вышнему, пусть даже не во Имя Небес! Плюс, от него "происходит царство Давида, который - правнук Рут-моавитянки", а она - из потомков Балака... В процессе работы над книгой "От моря ...
В главе «Балак» находим намек на "маасе берешит"… Объясняем сразу, предваряя вопрос: «Каким образом?»: Трактат «Авот» в пятом разделе, в шестом стихе сообщает: «Десять вещей были созданы накануне шаббата, и среди них — уста говорящей ослицы. Как видим, они пригодились, не только для того, чтобы отрезвить Билама, но и чтобы евреев научить уму-разуму! Всевышний творил все сущее Словом. Пришел Билам и захотел из созидательного сделать разрушительное. Трагически (для него) просчитался… И все потому, что ...
