В иорданском археологическом музее уже несколько десятков лет хранится документ, подтверждающий истинность написанного в Торе… ...
рав Элиягу Вугенфирер У Кораха была претензия к Моше: если одной нити достаточно, чтобы напомнить о Троне Славы, то тем более это может сделать полностью голубой талит и без голубой нити, вплетённой в кисть на краю одежды. В начале главы сказано «И взял Корах», мидраш (приведен в Раши) поясняет связь начала этой главы с концом преведущей, рассказывающей о заповеди цицит. Что сделал Корах? Встал и ...
Рав Исроэль Зельман Имея массу причин отложить на неопределенный срок захват Святой Земли, обещанной праотцам, тогдашние руководители колен израилевых решили поискать причину для сохранения имеющегося порядка Если практика еще не стала историей, в теории копаться небезопасно[1]. Справьтесь у любого, кто неоднократно преследовался за убеждения, и он обязательно подтвердит, что частенько даже безобидный теоретический вывод вызывает истерическое негодование практиков. И все те, кто ...
рав Шимшон Рефаель Гирш Смертным не дано понять волю Всевышнего. Процесс шествия евреев по пустыне был тому подтверждением. Глава VIII 1. В этом разделе повествование возвращается к продвижению спасшихся из Египта по направлению к цели — стать народом Б-га. Это повествование было прервано после главы 34 книги Шмот, где рассказывалось о возобновлении Завета после искупления народом греха золотого тельца. Цель этого перерыва состояла ...
рав Элиягу Вугенфирер Всевышний «оказывает почёт, почитающим Его», и поскольку все вожди пришили к решению о необходимости принесения дара вместе, поэтому и принесли их в один день В конце главы (7:2-83) перечисляются приношения 12 вождей — глав лагерей, в день освящения жертвенника, после того, как Моше установил Мишкан. Каждый день приносилась одно приношение, так, что освящение жертвенника продолжалось на протяжении 12 дней. После того, как в ...
рав Йосеф Скляр Начинается недельная глава с повеления Учителю нашему, Моше, призвать себе помощников в исчислении евреев пригодных для воинской службы (от двадцати - до шестидесяти лет), и, как объясняет Раши, - "это были предводители всех колен". Когда они названы по именам, Тора подводит черту: "Это призываемые (от) общины (קרואי העדה) верховные колен своих отцов, главы тысяч Исроэля они" (Бемидбар, 1:16). Глава "Бемидбар" читается перед Шавуотом. ...
рав Йосеф Скляр В этом году недельная глава "Бехукотай" читалась близко к "Шавуоту" И в ней, и в афтаре были намеки на "Свиток Рут", который читают в Шавуот: А именно: в главе: " И все десятое из крупного скота или мелкого, все, что пройдет под посохом десятым, будет святыней Господу. Не будет различия делать между хорошим и плохим и заменять его; если же заменит, то останется это (животное) и его замена (תמורתו), ...
Рав Бенцион Зильбер «И говорил Г-сподь Моше на горе» о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль. Продажу и покупку земли в Эрец-Исраэль Тора оговаривает законами, которые делают невозможным полное отчуждение земельных участков от их первоначальных владельцев, — в конце концов участки к ним возвращаются. Что касается обработки земли, то Тора предписывает делать каждый седьмой год годом отдыха для земли, не обрабатывать ее. Такой год называется годом шмиты. В ...
рав Йосеф Скляр В недельную главу «Эмор», подарено мне было одно понимание, через перевоплощение душ... Я уже говорил, что выучил из многократного возвращения душ в наш мир, одно правило: человек в новом воплощении (помимо исправления своих предыдущих ошибок), еще и повторяет то, что у него было в предыдущей жизни. (Кстати, слышал это от рава Бенциона Муцафи в его уроке на недельную ...
Место в Торе: Ваикра, гл. 25, ст. 1 — гл. 26, ст. 2. В первой фразе сказано: “И говорил Всевышний с Моше на горе Синай…”. Бе-hар на иврите — на горе. Начнем с уточнения, которое к содержанию главы не относится. Дело в том, что в иврите есть буква ѓей, составляющая трудность, как для написания, так и для произношения по-русски. Ибо в русском языке аналогичного звука не существует. Часто мы просто его опускаем, иногда обозначаем придуманной буквой ѓ или ...
