"И будет, когда ты придёшь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, и овладеешь ею, и поселишься в ней, То возьми из всех первых плодов земли, которые ты получишь от земли твоей, которую Господь, Бог твой, даёт тебе, и положи в корзину, и пойди на то место, которое изберёт Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его". (Дварим, 26:1-3) Одна из особенных заповедей, предписанных Торой - заповедь о приношении первых плодов (мицват бикурим). Написано в С и ф ...
"Когда выйдешь на войну против врагов твоих и Господь, Бог твой, предаст (каждого) в руку твою, и возьмёшь у них пленных, И увидишь между пленными женщину, красивую видом, и возжелаешь её, и захочешь взять её себе в жену, То приведи её в дом свой, и пусть обреет она голову свою и обрежет ногти свои , И пусть снимет с себя своё платье пленения, и пусть сидит в доме твоём и оплакивает отца своего и мать свою месяц времени; затем войдёшь ...
"Судей и надсмотрщиков поставь себе во всех вратах твоих, которые Господь, Бог твой, даёт тебе, чтоб судили они народ судом праведным". (Дварим,16:18). Прошлая недельная глава заканчивается описанием праздников. И в этом рабби Яков Бааль- а - турим увидел связь с нашей недельной главой. Когда в праздники еврей выходит из дома, он попадает под влияние дурного начала, так как в пути, когда нет возможности самоотверженно учиться и исполнять заповеди Торы, он ослабевает и не всегда может дать отпор своим желаниям и страстям. ...
Послушав отрывок одного из уроков рава З.Коэна, нашёл ответ на один из вопросов, которые теребили моё любопытство. А вопрос интересовал меня давно - почему на гербах почти всех европейских государств присутствовал и присутствует именно орёл? В описании наказаний, которые получит Израиль, если не пойдет путями Ашема, написано: "Поднимет Господь против тебя народ издалека, с края земли, как налетает орел, народ, языка которого ты не поймешь..." (книга Дварим, 28:49) Говорят мудрецы, что эти пророчества - о периоде разрушения 2-го ...
"Смотри, я предлагаю вам сегодня благословление и проклятие", - такими словами начинается наша недельная глава. Известнейший комментатор, рабби Яков Баль-а-Турим, говорит, что Моше-рабейну здесь намекает на строгую необходимость соблюдения десяти заповедей, услышанных на Синае. И это он выводит из אנכי (анохи) - я, употреблённое в этом стихе и в "анохи", когда сообщены евреям были первые десять заповедей. Развивая свою мысль, он говорит, что перед тем , как получить Тору, евреи предоставили в свидетели своих детей, что останутся ей верны. Причём, ...
