Авторский Архив

19
Окт

Рав Йосеф Скляр Рассматривая главу "Ноах", - "Зоар "начинает с того, чему учил рабби Хия: "Сравни сказанное о Ноахе, что он был праведным человеком, с тем, что написано о евреях: "Вэамэх кулям цадиким..." (Твой народ - все праведники). Спросили его, в чем здесь секрет? Видим, после слов: "элэ толдот Ноах", не следует перечисление его потомков, ...

15
Окт

Cпасет сыновей наш Бог!

р. Мордехай Скляр Представляем одну из песен автора и исполнителя Мордехая Скляра "Спасёт сыновей наш Б-г" прозвучала в его альбоме "Твоя земля", который был записан в 2011 г. Эта песня была написана для сына Александра, боевого офицера разведки, участника 2-й Ливанской войны. Сестра Авигаиль, переживая за старшего брата, подарила ему Псалмы царя Давида, чтобы они хранили отважного бойца на войне. Сегодня ...

12
Окт

Рав Йосеф Скляр Говорят мудрецы, что изучение Каббалы (тайная, скрытая часть Устной Торы) - одно из условий прихода Машиаха: " Машиах придёт тогда, когда весь еврейский народ, как праведники, так и самые обычные евреи, попробуют вкус скрытой Торы. А каким образом это может произойти? Только тогда, когда весь народ начнёт изучать тайное учение книги «Зоар" (Сияние) - первоисточника скрытой Торы. Эта книга раскрывает нам чудеса Торы ...

07
Окт

Рав Элиягу Вугенфирер Эта глава завершает свиток Торы. В честь окончания цикла чтения Торы устраивают веселье, как об этом пишет Рамо (в примечании на кодекс законов — Шулхан арух п.469, и поясняется в книге «Мишна брура»). Последний праздничный день называют «Симхат Тора» из-за того, что радуются в этот день в честь Торы, и делают праздничное застолье в честь окончания чтения Свитка Торы. Заканчивающий свиток Торы называется «хатан Тора» ...

23
Сен

Суккот - один из трех праздников, в который предписывающая заповедь Торы обязывает еврее восходить в Йерушалаймский Храм! В память о разрушенном Храме заповедь восхождения стала традицией, хранимой еврейским народом уже ни одно тысячелетие. Актуальна эта традиция и в наши дни. В Ашдодской общине баалей тшува "Дор ревии" и в наступившем 5784 году запланирована поездка к Стене Плача. Если Б-гу будет угодно ...

22
Сен

Рав Исроэль Зельман Глубокий смысл Мудрости Создателя остается (по крайней мере, пока) недосягаемым даже для самых великих знатоков и толкователей Б-жественной Книги Одно из последних и величайших откровений, которое оставил нам Господин пророков, глава Торы «Аазину», охватывает по масштабу проникновения в тайны истории, все эпохи — вплоть до мессианской. В этой песне-предупреждении, предназначенной для запоминания (благодаря емким коротким строчкам и удобному «строфическому» расположению), ...

19
Сен

Хлеб на столе

Р. Йосеф Скляр. Почему во время послетрапезного благословения принято оставлять на столе хлеб (или другую пищу)? Потому что, браха (благословение) не присоединится к пустому месту. И это мы учим из деяний пророка Элиши. По просьбе вдовы пророка Овадии благословить ее достатком, в первую очередь, для спасения сыновей, которые были приговорены царским судом к рабству из-за долгов отца.

13
Сен

Рав Бенцион Зильбер В нашей недельной главе есть интересное выражение: «И вот, как выслушает он слова клятвенного договора этого, он благословит себя в сердце своём, говоря: „Мир будет мне, хотя буду ходить по произволу сердца моего“, чтобы прибавить [таким образом] сытое к голодному»(Дварим 29:18) Т. е., наказание за нарушение «сытое» добавляется к наказанию за нарушение «голодное». Что это значит? Рамбан в своём комментарии объясняет это так: Б-г создал ...

31
Авг

Рав Элиягу Вугенфирер Когда обращение сформулировано во множественном числе, это касается каждого по отдельности. Когда говорится в единственном числе — это касается всего народа вместе. Глава заканчивается словами: «и будете продаваться там вашим врагам в рабы и рабыни, и не найдётся покупателя» (Дварим 28:68). Так заканчивается глава без каких-либо слов утешения и поддержки. В отличие от этого, проклятия, сказанные прежде, в конце книги «Ваикра» в главе ...

23
Авг

рав Лев Кацин Разрушительна сила злословия, которая неизбежно возвращается бумерангом к тому, кто позволил себе унизить человеческое достоинство другого Почему мы так скупы на похвалу? Неужели из-за опасения перехвалить наших детей и друзей? Хотя многие почему-то совсем не боятся критиковать, обрушивая на головы близких свой гнев… «Критика и самокритика — движущие силы советского общества!» — прочитал я на стене какой-то обшарпанной конторы и ...