Место в Торе: Книга Берешит, гл. 44, ст. 18 — гл. 47, ст. 27. В первой фразе главы говорится: “И подошел к нему Иегуда и сказал...”. И подошел на иврите — ваигаш. В первых фразах нашей главы повествование о Йосефе достигает своей кульминации. Действие не закончилось. Йосефу еще предстоит “на наших глазах” выполнить свое предназначение. Но именно сейчас раскрывается все, что было предсказано в шести снах, раскрывается смысл жизни ...
Рав Йосеф Скляр Написано в главе «Ваешев«: «И приснился Йосефу сон, и он поведал братьям своим» (Берешит, 37:5). Учат мудрецы, что любимый сын праотца Яакова был похож на него историей своей жизни. Одна из деталей этого удивительного и, отнюдь не случайного, сходства, что они оба возвеличились через сны. Отец получил во сне известие о том, что станет великим человеком (пророческий сон о лестнице Яакова). ...
Место в Торе: Книга Берешит, гл. 41, ст. 1 — гл. 44, ст. 17. В первой фразе главы сказано: “И было по завершению двух лет, фараону снится сон....”. По завершению на иврите — микец. Как видим, и наша глава не оставляет тему снов (см. на сайте предыдущую главу — Вайешев). В конце предыдущей недельной главы речь шла о двух снах. Один из них снился начальнику производства вина при дворе фараона, другой — “заведующему” ...
рав Йосеф Скляр Начинается глава "Ваишлах" со стиха: " И послал Йааков ангелов пред собой к Эйсаву, брату своему, на землю Сеира, в поле Эдома" (Берешит, 32:4). На этот стих существует много комментариев. Один из них в книге "Зоар": Спросил рабби Аба: "Почему вдруг Яакову пришло в голову послать ангелов к Эйсаву? Лучше бы ему сидеть тихо..."
Место в Торе: Книга Берешит, гл. 37, ст. 1 — гл. 40, ст. 23. В первой фразе главы сказано: “И поселился (расположился) Яаков в стране проживания своего отца, в стране Кенаан...” И поселился на иврите — вайешев. Поскольку в этой и следующей главе перед нами разворачивается удивительная сага — “Иосиф и его братья”, невозможно не дать перед ней концептуальное предисловие. Все “действующие лица” Торы — живые люди. ...
Место в Торе: Книга Берешит, гл. 32, ст. 4 — гл. 36, ст. 43. В первой фразе главы сказано: “И послал Яаков посланников перед собой, к Эсаву, брату своему...”. И послал на иврите — ваишлах. Все главы книги Берешит, от главы Лех Леха (жизнь Авраама) и включая вторую половину книги — описание жизни Яакова и его сыновей. Это — модель судьбы еврейского народа, некий концентрат пророчества о еврейской истории. Предыдущая глава раскрывала основные элементы зарождения еврейского ...
рав Йосеф Скляр Написано в главе "Ваеце": " И вышел Яаков из Беер-Шевы, и пошел он в Харан" (Берешит,28:10). Это свидетельствует о том, что он с уважением отнесся к просьбе матери и повелению отца оставить отчий дом и жениться на дочери Лавана, брата Ривки. В дороге с ним случается чудо: сокращение дороги сверхъестественным образом! Учит рабейну Хаим бен Атар (Ор ...
Место в Торе: Книга Берешит, гл. 28, ст. 10 — гл. 32, ст. 3. Первая фраз главы сообщает: “И вышел Яаков из Беэр Шевы, и пошел в Харан...”. И вышел на иврите — вайеце. В Устной Торе, в трактате Мишны под названием Пиркей Авот говорится: “Знай (и помни) три вещи — и ты реализуешь свой потенциал (и предназначение): откуда ты пришел, куда ты идешь и Кому в будущем ты дашь отчет”. Начало нашей ...
рав Йосеф Скляр Написано в главе "Толдот": " "И вот порожденные Ицхаком, сыном Авраама. Авраам породил Ицхака. И было Ицхаку сорок лет, когда он взял Ривку, Дочь Бетуэля-арами, из Падан-Арама, сестру Лавана-арами, себе в жены. 21. И молил (выделено мною - Й. С.) Ицхак Господа в виду жены своей, ибо бесплодна она; и внял его мольбе Господь, и зачала Ривка жена его" (Берешит, 25: 19-21).
Место в Торе: Книга Берешит, гл. 25, ст. 19 — гл. 28, ст. 9. В первой фразе главы сказано: “Вот история происхождения Ицхака, сына Авраама...”. История происхождения на иврите — толдот. Вопреки ожиданиям, что эта часть Торы будет посвящена жизни Ицхака, начало главы почти сразу уводит нас от него и сосредотачивает наше внимание на рождении двух сыновей Ицхака и Ривки — Яакова и Эсава. Однако в композиционном построении Торы есть своя логика, ...
