"Шма Исроэль..." - сольный голос Александра Друкера, счастливого отца, овладел тишиной бейт-кнесета "Дор ревии" лишь на какое - то мгновение, потому что вслед за ним, нахлынула волна миньяна мужских голосов, повторивших за ним: " ...Ашем эхад!" Не в первый раз произносит Александр слова, известной, и такой дорогой каждому еврею молитвы "Слушай Исроэль"! ...
"И умолял я Господа в то время, говоря..." (Дварим, 3:23). Объясняет Раши, что "ואתחנן" (ваэтханан) - это " и молил я о милости"... а другое объяснение: это одно из десяти выражений, определяющих молитву. Есть слову "ваэтханан " два объяснения, и оба верные. Первое - намёк на тахануним (однокоренное с ваэтханан). Особая, скорбная молитва, пронизанная осознанием места человека в мире и его ...
Предлагаем вашему вниманию видео уроки из цикла "Тайны "Свитка Рут" по книге р. Иосефа Скляра "От моря Суф - до Машиаха или "И царство придёт ко мне". (История жизни семьи Элимелеха из Бейт-Лехема в свете классических комментариев с новыми исследованиями и дополнениями). Над книгой автор работает уже не один год. Она находится в рукописном варианте на этапе завершения. Также, в течение ...
"Вот слова, которые говорил Моше всему Исроэлю ... в сороковом году, в одиннадцатом месяце, первого (дня) того месяца ... обо всём, что заповедал ему Господь о них". (Дварим, 1-4). Великий Учитель подводит итог странствований по Пустыне накануне своего ухода из мира живых с огромной ответственностью за будущее избранного народа, с любовью к нему, и с болью от предвидения тяжелейших испытаний, предстоящих ...
Рамбан в своём комментарии на Тору говорит, что ключом к пониманию происходящего в Книге Берейшит является принцип «Маасе авот - симан лебаним» - «Поступки отцов - знак их детям». Авраам, Ицхак и Яков своими действиями проложили нам, своим детям, дорогу. То, что происходило с ними, будет происходить и с нами, но у нас, их детей, есть теперь силы и знание, ...
В завершении книги "Бемидбар" Тора даёт нам через Моше-рабейну важные заповеди, связанные и с исполнением всех произнесённых нами вслух обязательств: "Если кто даст обет Ашему, или поклянётся клятвою, положив зарок на свою душу, то он не должен отменять своего слова: всё, как вышло из уст его, должен он сделать" (Бемидбар, 30:3). Эта же заповедь ещё раз будет повторена в последней ...
Продолжая тему злословия главы" Беаалотха", Тора и в нашей недельной главе учит нас о последствиях этого тяжелейшего греха... через наказание 10 евреев-разведчиков, оговоривших Эрец Исроэль и, что самое страшное, подтолкнувших царство священников на роковую ошибку в выборе поверить им или Моше-рабейну! Тора учит на тысячелетия: тот, кто верит злословию, - в и н о в е н !!! Великий Раши ...
"И Господь сказал Моше, говоря: Пинхас, сын Элазара, сына Аарона, священника, отвратил гнев Мой от сынов Исроэля, вступившись за Меня среди них; и не истребил Я сынов Исроэля в ревности Моей. Посему скажи: вот, даю Я ему Мой завет мира; И будет он ему и потомству его после него заветом священства вечного, за то, что он вступился за Бога своего ...
Ашдод всегда для нас место начинаний, и не удивительно - "родные стены", как говорится, помогают! Здесь родилась идея шабатнего клуба, считаем, уникального в своём роде: как никак действует в шабат, причем не нарушая Законов Торы, а с целью научиться эти Вечные Законы соблюдать с радостью и на самом высоком уровне! Отрадно, что шабат ...
В главе "Насо" мы говорили о том, что еврей не согрешит, пока в него не войдёт дух глупости. В комментариях мидрашей находим подтверждение этому в нашей недельной главе, в связи с прегрешением недовольных, возжелавших мяса. Всевышний, через Моше-рабейну, объявляет, что вместе с ответом на их просьбу, он пошлёт наказание: "Я дам им мясо в изобилии. Двадцать девять дней они будут есть его ...
"И увидел Балак, сын Ципора, всё, что сделал Исроэль эморею. И весьма боялся Моав народа сего, потому что тот был многочислен; и надоела (жизнь) Моаву из-за сынов Исроэля." (Бемидбар, 22:2). Раши со ссылкой на мидраш "Танхума"объясняет этот стих следующим образом: "Сказал (Балак): "Эти два царя (Сихон и Ог), на которых мы полагались, не устояли пред ними, и тем более мы (не ...
В этой недельной главе Тора поднимает вопрос, не утративший своей актуальности до наших дней, и касается он взаимоотношений мужа и жены в еврейской семье, когда ( не про нас будет сказано ) женщина подозревалась в супружеской неверности - прелюбодеянии. Эта семейная трагедия, по Закону Торы, выносилась на всенародное обозрение с явной целью: бесславным концом соты(замужней еврейки, подозреваемой в грехе прелюбодеяния) ...
После тридцати восьми долгих лет странствований по Пустыне евреи подошли к границе Эдома, который оказался на пути к Земле Исроэля. Ещё одно усилие, ещё один переход - и потомки праотцов избранного народа начнут овладевать своим наследием, несколькими веками тому назад обещанным Аврааму, Ицхаку, Яакову. Моше -рабейну отправляет послов к царю Эдома с просьбой разрешить евреям пройти через их страну к Земле ...
"И Господь сказал Моше в пустыне Синайской, в шатре соборном, в первый день второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря: Произведите поголовное исчисление всей общины сынов Исроэля по семействам их, по отчим домам их, по числу имен, всех мужчин поголовно... (Бемидбар, 1:1-2). В прошлой недельной главе мы выучили, что упоминание о горе Синай в соседстве с ...
"И взял Корах, сын Ицара, сына Кеата, сына Леви, и Датан, и Авирам, сыны Элиава, и Он, сын Пелета, сыны Реувена..."(Бемидбар,16:1). Раши объясняет: "Взял самого себя, сам повёл себя в другую сторону, чтобы выделиться из общины и оспаривать священнослужение (на которое был избран Аарон). И таково (значение) в переводе Онкелоса: "отделился" от всей общины, чтобы возбуждать и поддерживать раздор. Другое объяснение: ...
"Зажигай, костры, зажигай ... раби Шимон бар Йохай!"- припев песни Мордехая Скляра, которая стала чуть ли не общинным гимном. Она прозвучала в исполнении автора и в этом году на празднике в память о величайшем еврейском праведнике и мудреце - раби Шимоне бар Йохае. Традиционный костёр, символизирующий свет мудрости Торы, нашей еврейской ...
Написано в главе "Беар": "И сказал Господь Моше на горе Синай, говоря: Говори сынам Исроэля и скажи им: когда придёте в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу Господню". (Ваикра,25:1-3) Великий Раши, как бы читая наши мысли, задаёт вопрос: "Какая связь между субботним годом и горой Синай (почему подчеркивается, где была дана заповедь об этом)? Разве все ...
Как известно, с разрушением Второго Храма, мы утратили много заповедей, условием исполнения которых, является наличие в реальности Дома Всевышнего! Однако, остались и такие, которые по-прежнему не потеряли своей значимости, и мы не освобождены от их исполнения. Число этих заповедей, согласно мнению Хафец Хаима, - 271. И среди них, - относящиеся к коэнам - потомкам Аарона-Первосвященника: "И сказал господь Моше: объяви священникам, ...
"И говорил Господь Моше по смерти двух сыновей Аароновых, когда приблизились (בקרבתם) к Господу и умерли." (Ваикра, 16:1). Спрашивают комментаторы, почему написано здесь "бекорватам" если по логике вещей нужно было - "беакривам", так как они внесли в Кодеш Кодашим чуждый огонь, смесь благовоний (кторет) и возложили на золотой жертвенник. Одна из причин их такого сурового наказания - участие Аарона-первосвященника в изготовлении золотого ...
" И сказал Господь Моше, говоря: Это будет закон о прокажённом, когда необходимо очистить его: да приведут его к священнику..." (Ваикра,14:1). В главе "Тазрия" мы выучили, за что мог быть наказан еврей поражением кожи, именуемым "цаарат", а именно: служение идолам, убийство, осквернение Имени Всевышнего, возведение хулы на Всемогущего, обкрадывание людей, совершение действий, превышающих полномочия человека, самомнение, дурной глаз (скаредность и зависть), ...
